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公元前750年至公元前12年，凱爾特人是中歐和北歐最強(qiáng)大的民族。隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和這些地區(qū)的基督教化，他們被迫遷移至西班牙西北部、法國(guó)和不列顛群島。但在那里，凱爾特民族的神話仍然根深蒂固。

凱爾特神話中的故事被人們記錄下來，并融進(jìn)其他文化。從羅馬和基督教文士的記錄中我們了解各種人物形象，如：變形女王莫琳根，她能把自己從一只烏鴉變成一只狼；庫(kù)丘林，在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，卻用自己的腸子將自己綁在巖石上，讓自己即使死亡也不會(huì)倒下；等等。

除了引人入勝的故事，凱爾特神話對(duì)后世神話的影響也很有趣。圣杯的故事最早出現(xiàn)在中世紀(jì)的傳奇文學(xué)中，但它的前身卻最早出現(xiàn)在凱爾特故事集《馬比諾吉昂》中。

《凱爾特傳說》有著180多張彩色和黑白的藝術(shù)作品、照片和地圖，是對(duì)神話故事的專業(yè)描述，這些神話故事既吸引著我們，又影響著其他作品。

曾在國(guó)內(nèi)出版，書名為《凱爾特神話圖鑒》。

Michael Kerrigan著有《天主教教堂的黑暗歷史》、《羅馬皇帝的黑暗歷史》和《古代古人》等著作。他是《蘇格蘭人報(bào)》和《泰晤士報(bào)文學(xué)副刊》等刊物的專欄作家、書評(píng)家和特稿作家。